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1. 巴黎圣母院一夜间烧没了，热爱旅行的你是不是还未来得及去？旅行要趁早么？
2. 一场法国大火烧出来这么多圣贤大V，为什么北约在叙利亚狂轰滥炸毁坏古迹时却没人说？

巴黎圣母院一夜间烧没了，热爱旅行的你是不是还未来得及去？旅行要趁早么？

旅行要趁早，是在有钱的基础上的，如果我什么都没有哪也去不了。一个法国尼姑庵我实在不感兴趣它就是烧的渣渣都不剩对于我来说没有毛钱关系，可能有些高逼格的人会痛哭流涕如丧考妣。其实旅行我第一站想去的就是天安门升国旗去瞻仰毛主席遗容，如果没有毛主席等万万千千位革命烈士的鲜血打跑了侵略者，很难想象现在的中国会是什么样，会不会是殖民地，！中国人会不会成为最低最下贱等的奴隶被侵略者随意使唤和屠杀！！因为侵略国它们的人民不可能劳动的，所以所有的农活脏累都是被侵略国的。所以要时时刻刻纪念拯救中国的每一位万万千千的烈士才是我们要学习和记忆的。

如丧考妣者的提问可多，犹如乃子进水其心有异

一场法国大火烧出来这么多圣贤大V，为什么北约在叙利亚狂轰滥炸毁坏古迹时却没人说？

2016巴黎恐怖袭击，数十死伤，整个巴黎都在默哀 ，整个西方盟国都和巴黎人民站在一起，同时期伊拉克首都巴格达发生汽车炸弹爆炸袭击，死伤上百人，谁为伊拉克的民众哭泣？巴黎圣母院就一个尖顶倒了，全世界媒体都在哀叹卡西莫多没了自己最后俯瞰人间的地方，那我想请问，有谁为千年古城阿勒坨的断壁残垣，为阿拉伯圣都大马士革的璀璨烟火 为波斯遗迹拉卡的硝烟与灰烬而伤悲？叙利亚夜空漫天的巡航导弹尾焰，是对一国极尽的侮辱与悲哀。贾法理在联大上的争执，一如百年之前的顾维钧的心酸与无奈。强权即是真理，实力即是正义，所有的道义，都在导弹和大炮的射程范围之内。一百年了，社会达尔文主义还是赤裸裸的存在于国际社会，从未消散。

叙利亚是古文明发祥地之一，是世界文明古国，也是有文明古迹的国家之一，但叙利亚现在经历了近八年的内乱，很多文明古迹被毁之一旦，对这些文明古迹的被毁，就像题目所说的，却很少引起大V们的关注。

叙利亚贝尔神庙(被毁)

而法国巴黎圣母院被烧毁，却引来了大v们的惋惜，可惜，痛惜之情，两相比较其原因何在呢？

我想大致原因如下，

第一，这两个国家所处的地理位置不同，所以受到的关注度也不同，叙利亚处在中东地区，常年处于动乱战乱之中，人们基本上是熟视无睹了。

而法国是处于欧洲腹地，二战以后这里就非常稳定，虽然法国去年到现在有黄背心运动，对法国的社会稳定有些影响，但总体上法国还是非常稳定的。

巴黎圣母院大火

第二是知名度不同，叙利亚被毁的文物古迹有很多处，但叙利亚不是中国人旅游热衷的目的地，虽然这些文物古迹在世界文明古迹中都占有一席之地，但因为叙利亚的社会不稳定，所以外界对他的文物古迹了解的还是相对较少。

而法国巴黎是世界著名的旅游城市，又是中国人热衷的旅游目的地，巴黎圣母院又是去法国旅游必到的景点之一，又加之有巴黎圣母院这部电影的影响，所以中国人对巴黎圣母院还是比较了解的。

第三，就是这两个国家和中国的交往的程度不同，因为叙利亚处在中东，

有着八年的内乱和中国的交往相对薄弱，彼此的联系相对较少。

而法国作为欧洲的国家，在政治，经济等方面和中国的交往较多，联系的比较紧密。

第四就是各位大v，还有其他的一些作者们为了蹭热点刷存在感，相比较而言，叙利亚的内乱已经有八个年头了，几乎天天都有关于叙利亚内乱的消息，诸如某个城市被炸，某个油田被占领，当然，这其中，也有些文物被炸被毁的讯息被淹没在这些个了消息之中，所以就不容易引起这些个作者的注意。

巴黎圣母院

而法国社会稳定，给人的感觉是各方面都很平静，偶然发生的事件，尤其是比较知名的文物遗迹巴黎圣母院被大火焚毁，当然会引起人们的关注。

第五是世界范围内媒体的关注不同，当然中国的媒体关注度也不同，因为叙利亚始终处在内乱之中，每天有关叙利亚的消息都较多，很多文物被毁的消息就淹没了。

而法国各方面的消息相对较少，这次的巴黎圣母院火灾，就会引起各个媒体的关注，所以说媒体的报道相对较集中，这让它的影响也就较大，相对来说就会引起人们的格外的关注。

巴黎圣母院的一场大火，竟然意外地在文明古国里烧出了批量的圣母、文明人，着实令人诧异！主流媒体、娱乐明星、公知、大V合流而成的文明人在万里之外观望着燃烧的火焰，痛心疾首，如丧考妣，直呼这是人类文明的重大损失，代表全人类哀悼，并对没跟从他们点蜡烛的人扣上民族主义、暴民的高帽子。曾经何时，他们对于叙利亚被毁坏的古迹，凉山大火里壮烈牺牲的英雄等等，又何曾流露出怜悯、哀悼与尊重呢？普通民众有话想说的大概就在这里：这些所谓的文明人拾西方人牙慧，理直气壮地搞文明的双重标准——强权的文明才是文明，弱者的文明就不是文明。有个疑问，文明人在为巴黎圣母院点蜡烛的时候，是否也给法国的“黄背心们”点个赞？他们可是伟大的雨果笔下的现代版的光辉人民，别厚此薄彼。

巴黎圣母院的火灾是一个不幸的事件，文物被毁，遗憾、痛彻、怜悯是正常人的情感与反应，既不要拔高，也无需贬低，作为非法国人的外国人，这就足够了。作为外国人，我们应该做的是更关注自己的历史古迹、文物的安全，尽早排除隐患，避免重演悲剧，并对本国的英雄，比如凉山里为国尽忠的三十多位灭火英雄，展现更多的尊重、敬爱，这才是一个人格健康的人应该做的。

那些文明人为受灾的巴黎圣母院如丧考妣，扮圣母，点蜡烛，别人就没一样，只要别代表全人类，只代表你自己；只要别对不同看法的人扣上民族主义者、暴民的高帽即可。多数普通人表示尊重。但是，尊重必须是相互的！

很遗憾的是为巴黎圣母院如丧考妣的圣母、文明人都不懂“尊重必须是相互的”的这个浅显的道理，或者拒绝对跟他们不同类的人互相尊重。在他们的灵魂深处，他们膜拜的所谓的文明，只是西方人推崇的文明的双重标准——膜拜强权的文明，唾弃弱者的文明——或许他们根本不承认弱者也能创造文明，也有文明！这就是叙利亚的历史古迹被毁坏，阿富汗的巴比扬大佛被毁灭，以及对本国的历史古迹、英雄熟视无睹，冷漠如冰的根源。

都要迈入21世纪20年代了，还有那么多的文明人仍然沉睡着，迷思于强权文明；依旧着跪着，仍旧发育不良，还没长出脊梁骨。这的确是一个民族的悲哀，这比巴黎圣母院毁于大火更令人痛彻心扉！

巴黎圣母院只是法国人的文明象征，以及文明古国的文明人的精神家园，这是毋庸置疑的，无论表现多少的遗憾与痛彻也无法改变这个事实。但也必须客观指出，法国的文化领导权，即使是美国、德国也是难以望其项背的，这是法国人的骄傲。巴黎圣母院的灾难，实则是法国面临的困境的一个侧影。

叙利亚有六个历史古迹被联合国教科文组织列为世界文化遗产，但全都毁于战争，不仅强权者没有表现出丝毫的怜悯，而且文明古国的文明人也没有因此痛心疾首，为止点蜡烛，只能怪叙利亚是一个小国，是一个被西方认为敌对阵营的小国，只能自认倒霉，独自哭泣了，自个儿点蜡烛了。这就是现实。

因此，说一千道一万，一个民族、一个国家丝毫也不能放松自强自立的精神，只有足够强大了，别人才会跟你互相尊重！本民族里的文明人才会认可你，尊重你，敬仰你，才能消除恶之花的土壤！

到此，以上就是小编对于巴黎赢了球烧了城的问题就介绍到这了，希望介绍关于巴黎赢了球烧了城的2点解答对大家有用。